在河北邯郸,有一座县城历史上曾被称为北京,在四大名著之一的《水浒传》中出现了十九回之多,你知道这是哪里吗?雪中的大名府。
作为中华民族的发祥地之一,河北有着5000多年的发展历史,其文化繁衍源远流长。今天,我们将介绍河北省级历史文化名城——大名。
俗话说,一部《水浒》传天下,世人皆知大名府。你可能已经久闻大名了。《水浒传》中,大名府出现的频率非常高,涉及或提到大名府的有十九回之多,四万多字。玉麒麟卢俊义、青面兽杨志、急先锋索超、铁臂膊蔡福等大家熟悉的梁山好汉都和大名府有故事。
如此高的提及率,可见大名府当时作为北宋陪都北京的重要地位。《水浒传》中这样描绘大名府:城高且地险,堑阔且濠深;千百处舞榭歌台,数万座琳宫梵宇;千员猛将统层城,百万黎民居上国。
大名府在哪里呢?今河北省大名县城东北大街镇一带。大名县地理位置特殊,位于冀、鲁、豫三省交界,在历史上曾两为国都、七为陪都、十一次为省级治所、十四次为地市级治所。
北宋北京大名府故城建于公元360年,水毁于公元1401年,当时漳河、卫河齐发大水,水位高于城墙,淤泥一丈多深,整座城池毁于洪水中。
2006年,大名府故城被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。因是一次性水毁,大名府故城建筑基址、宫舍布局、街区民房大都在地下保存完好。今东门口、南门口、铁窗口、北门口四村是故城的东、南、西、北四大城门旧址。
博物馆是一座城市历史的保存者和记录者,如果你想进一步触摸历史的脉络,一定要参观故城遗址内的大名石刻博物馆。
石刻博物馆馆内主体建筑弘敬阁,建筑面积4200平方米,总高度45米,明5层、暗7层,宋代风格仿古建筑。
这是一座北方园林风格仿宋式建筑专题石刻艺术博物馆,藏有中国目前最大古碑五礼记碑中国最大古碑——何进滔德政碑(五礼记碑)。
被誉为天下第一墓志的何弘敬墓志铭开中国碑刻行书先河的马文操神道碑何弘敬墓志铭,1973年11月出土于大名县万堤古墓群,形制巨大,志石正面楷书59行满行63字,共计3336字,享有天下第一墓志之称。
朱熹写经碑明嘉靖陈皇后家族谕祭碑刻等弥足珍贵的石刻,碑刻时间跨度千余年。石刻博物馆西区,为现代书法名家碑刻展示区、历代帝王书法碑刻展示区和历届书协主席作品碑刻展示区。
大名府故城遗址位于大名县大街镇,大街之名源于当时有通衢大道,一代歌后邓丽君的故乡邓台村也在这个镇。
这座只有几百口人的村庄,原名邓堂,后因村子形如台状,改称邓台。当年,它处于宋朝陪都近郊,背靠漳河右堤,前临漳南排水渠,村子周围遍植柳树,平添了三分灵气。
刚到村口,邓丽君的头像就映入眼帘,旁边书写着丽君小镇邓台的字样。
沿着村中央的青石板路行走,每走几步地面就会出现一个乐符,空气中飘荡着邓丽君悠扬的歌声。行至邓台村主街道中段路北,是一个干净整洁、占地1500平方米的广场——丽君文化广场。广场东侧就是邓丽君祖居老宅。
老宅中摆放着一些旧时的生活物什,还有邓氏家谱、邓台村介绍、邓家人的照片、文字等。
史铁生经典语录1.人所不能者,即是限制,即是残疾。 2.我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。 互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。 记忆,所以是一个牢笼。 印象是牢笼以外的天空。 3.左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。 而这样的找,后来发现利于这个史铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。 4.在奥运口号“更快、更高、更强”之后,应该再加上“更美”。 如果光是强调“更快、更高、更强”,就难免会追求出兴奋剂或暴力甚至其它更不好的东西来。 这“更美”,并不仅仅就是指姿态的优美,更是指精神的美丽。 这就是说,在比赛中,赢并不是最重要的,重要的是人有了一个向自身极限的挑战的机会。 5.也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧,我的两条腿一动不能动,却是体育迷。 ……我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。 他身高一米八八,肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是十秒以内,随便一跳就在八米开外,而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律,绝不像流行歌星们的唱歌,唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。 6.死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。 (《我与地坛》)7.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。 这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。 (《我与地坛》)8.人,真正的名字是欲望。 所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。 可是我还知道,消灭 人性最好的办法就是消灭欲望。 那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望的同时也保留人生。 9.我常以为是丑女造就了美人。 我常以为愚氓举出了智者。 我常以为是懦夫衬照了英雄。 我常以为是众生度化了佛祖。 10.但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。 当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。 那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。 有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。 11.往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。 在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。 我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。 12.所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。 13. 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。 14. 在画家暂时消失的时间里,继续着诗人的消息。 诗人l是一种消息。 见没见过他是次要的,你会听到他,感觉到他。 空间对诗人无足重轻。 他是时间的一种欲望,疑问,和一种折磨。 没有这种欲望、疑问、折磨,也就没有时间。 15. 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。 这一心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
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